Autor: David Espinosa

Con motivo de la celebración -el pasado 8 de marzo- del DÍA CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO, principalmente hacia las mujeres, y A FAVOR DE LA IGUALDAD DE GÉNEROS, se han venido y vienen coordinándose en el IES Gregorio Prieto de Valdepeñas por el departamento del Plan de Igualdad (hasta mediados de mes de mayo), una serie de actuaciones relacionadas con el tema, o acerca del papel de las mujeres en el sostenimiento de cualquier tipo de sociedad durante el presente, o en el pasado; en el último caso, a partir de un ejemplo concreto durante la Prehistoria Reciente (III Milenio AC).

Así pues, una de estas actividades viene consistiendo, en mostrar (mediante las técnicas del dibujo y de la pintura), una serie de retratos anónimos de mujeres. Así como imágenes precisas de las actividades que desarrollan las mujeres y han venido soportando las mujeres desde los orígenes de la humanidad: las actividades de mantenimiento de la vida cotidiana en cualquier sociedad. En ese sentido, la exposición se concentra en un Estudio de Género durante la Prehistoria Reciente, a partir del registro arqueológico del yacimiento de Los Millares (Almería) y su investigación multidisciplinar, desde los bocetos previos para el encargo y la realización de un mural sobre esa temática y problemática, conservado y expuesto en el Museo Arqueológico de Almería, a partir de su inauguración en el mes de marzo de 2006.

Tanto los retratos, como los bocetos  (realizados por Inocente Blanco de la Rubia, profesor del centro en el departamento de Ciencias Sociales), y el proceso de ese trabajo de Mural en el Museo, sus resultados y detalles, es lo que se nos ofrece de un modo muy significativo en esta muestra y exposición con motivo del evento; aunque desde la perspectiva y experiencia didáctica y educativa del análisis e interpretación del contexto arqueológico prehistórico de Los Millares, durante un día de su habitación por su propia sociedad en el transcurso del III Milenio AC (Edad del Cobre), en el que las mujeres se ponen bien de manifiesto en el desarrollo de las diferentes actividades de mantenimiento -y tecnológicas- de aquella sociedad y maneras de vivir, a lo largo de esos quehaceres de sus vidas cotidianas y de sus relaciones interpersonales: tanto en el espacio de su poblado, como en el tiempo de su vivir y el de sus objetos materiales y simbólicos (tecnológicos e ideológicos, o inmateriales).

Un mundo básicamente campesino (neolítico) que se está transformando en urbano. Tal y como le viene sucediendo -cada vez de una manera más recurrente en cualquier parte- a nuestro mundo campesino actual y más presente.

En los siguientes enlaces se perciben con detalle los pormenores de ese trabajo de ilustración, documental y de Arqueología de Género y de la Vida Cotidiana; así como las explicaciones y razones de su realización final (en la forma y en la técnica) en el Museo Arqueológico de Almería: